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王肯堂法律思想研究与整理
王肯堂所著《律例箋釋》在明清時被奉爲律學圭臬,廣泛流傳,也多被清代律例注釋書引用。如清末律學大家薛允升著《唐明律合編》時,徵引《律例箋釋》達一百二十多次。《律例箋釋》是在其父王樵所著《讀律私箋》基礎上的擴大增輯之作,不僅大幅擴編了其父親釋律的內容,更多有自己的獨抒創見,遠超其父的範圍,也在學術史上形成了自己的地位。但關於《律例箋釋》文獻整理卻一直是學界短板,這也影響了對其學術價值的進一步挖掘。本書的基本框架分爲研究篇和整理篇兩個部分。整理爲研究之基礎,研究爲整理之拓延,相輔相成,相得益彰。整理部分以清康熙三十年(1691)顧鼎所編《王儀部先生箋釋》刊印本爲工作底本,並使用《大明律》《大明令》《問刑條例》及有關史書和律學著作文獻,對原文作通篇校勘、標點。研究部分則基於《律例箋釋》提出的“福祚且流及子孫”價值信念,從祥刑、恤民思想、知行合一、天人感應、隆礼、慎刑、治吏、律己、規範嚴謹和醫法並重十個方面,梳理和歸納研究王肯堂的法律思想,明晰其思想源流,探究其背後意蘊,希冀對學界研究其獨具魅力的律學思想有些許助益。
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