中国人一生要修的经典绕不开《论语》，而讲《论语》绕不开著名学者傅杰。《论语百句》（修订本），精选百句，浓缩《论语》精华，从学习、交友之乐到修己、为人，到读书、从政，到治国、君臣，到仕隐、贫富、义利等，多角度、多层面为读者阐释解析《论语》的精妙。精心贯串的旁征博引，中外古今的思想在这里融汇，时时引发对当下的深思。较诸初版

哲学密码

《礼经学》一书是清末民国间礼学大家曹元弼关于《礼》的综论之作。其治礼多依郑玄之学，提要钩玄，在凌廷堪《礼经释例》对礼依例分类疏解的基础上立明例、要旨、图表、会通、解纷、阙疑、流别七目，遵张之洞治经之法，用最少的文字，博采前人成果，以述为主，以作为辅，将关于《仪礼》纷繁复杂的内容，分门别类，非常系统地结成一个体系，以简驭

本书是一部关于明代思想家王阳明的通俗传记。作者冈田武彦在穷尽中日两国史料和研究成果、历经六次阳明遗迹实地考察的基础上，以心学发展的脉络为线索，史料互证，张弛有度、夹叙夹议地详述了王阳明的传奇一生及其悟道的心灵轨迹，深入阐述了王阳明不同人生阶段的思想。作者尤其注重从王阳明的诗文中探寻其心路历程，由此补充了许多不为人所熟知

本书的主旨是从当代社会心理学视域来审视阳明心学，即引入现代心理学的一些理论与实验作为特殊的参照系，来反观阳明心学的主要命题和观点。通过论证中西方哲学之间进行比较研究的可能性与必要性等来审读中国古典理论的合法性，力图沟通表面上似乎完全不同的两个领域，尝试建构一个多维度、多层次的学术对话和比较研究。本书所采用的主要研究方法

徐爱是王阳明最早的入门弟子之一，他对早中期阳明学派的形成和发展做出过突出贡献。钱德洪则是王阳明的晚年弟子，对传播和弘扬阳明学说，收集、整理和出版阳明著作做出过重要贡献。《徐爱集》据台北“国立中央图书馆”藏嘉靖十三年汶上路氏浙江刊本整理，后附徐爱散轶之诗文及徐爱本人、徐爱父祖之生平史料。盖因钱德洪主要著作早已失传，《钱德

谪居龙场，顿悟圣道；巡抚闽赣，平匪诛藩；回乡守制，光大心学；总督两广，保境安民。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！” 王阳明的一生，跌宕起伏，波澜壮阔，自始至终都在践行“知行合一”的学说，真正地做到了“三不朽”，从而超凡入圣。不论是遭逢困厄，还是身处顺境，他都凭借着心学的智慧，不悲不喜、无宠无惊地

《论语传习》将儒家经典著作《论语》原典内容，按照当代人的理解习惯进行了重新编排，整合为学习、圣贤、天下、道德等24个专题，结合二十四节气的时令规律，关照现代人生命成长节奏。全书设经典听诵、读诵抄写、学后感悟等板块，简述专题大意，放置原文音频二维码，加注汉语拼音，方便读者读诵和抄写，记录对经典的理解与生活体悟。本书用听、

本书分析了当代新儒家第三代学者政治哲学的源起、继承和发展，对其进行条分缕析，以杜维明、成中英、刘述先和林安梧为主要分析对象，系统梳理其有关政治、国家问题的哲学思考，用诠释学和现代政治哲学的框架对之加以分析，探讨其在现代社会转型中的适用性，并在此基础上探讨新儒家政治哲学能为中国现代社会转型提供可资借鉴的思想资源。本书关注

《管子》是我国古代的一部重要典籍。它内容丰富，博大精深，涉及哲学、政治学、经济学、军事学及自然科学等多个方面，在中国思想史上占有极其重要的地位。本书为“经典直解”书系中一种。它选取《管子》中的二十九篇具有代表性的文章进行整理解读，每篇包括解题、原文、今译、注释和评析五个部分。每篇开头先列出解题，概括介绍本篇主要内容，然